ياَلَلْوَطَنْ ياَ لَلْوَطَن ياَ لَلْوَطَنْ. Ya lal wathon ya lal wathon ya lal wathon. حُبُّ الْوَطَنْ مِنَ اْلإِيمَانْ. Hubbul wathon minal iman. وَلاَتَكُنْ مِنَ الْحِرْماَنْ. Wala takun minal hirman. Sebuahpepatah menyatakan hubbul wathon minal imaan cinta tanah air sebagian dari iman. Syair teks lagu mars porsadin dan hubbul wathon ada video yang di nyanyikan oleh putra putri dari Pasuruan Jawa Timur acara pembukaan porsadin nasional ke 3. 5 Contoh Pidato Tentang Agama Narkoba Lingkungan. Ada sebagian orang bertanya Hubbul wathon minal Sehingga Mbah Hasyim membuat jargon hubbul wathon minal iman, cinta tanah air sebagian dari iman. Gejolak di Timur Tengah seperti Irak, Suriah, Afghanistan mustahil dalam waktu 10 tahun kedepan bisa damai tanpa menanamkan konsep hubbul wathon minal iman," imbuh Kiai Said bangga menceritakan pendiri NU tersebut. Vay Tiền Trả Góp 24 Tháng. JOMBANG - Kalangan yang dekat dengan pesantren tentu tak asing dengan nama KH Abdul Wahab Chasbullah yang menciptakan lagu Hubbul Wathon minal Iman atau dikenal dengan Yaa Lal berencana memasukkan lagu Hubbul Wathon minal Iman Yaa Lal Wathan yang syairnya dibuat pada tahun 1916 itu sebagai lagu perjuangan nasional dengan menggubah syairnya ke dalam bahasa Indonesia terlebih almarhum KH Abdul Wahab Chasbullah mendukung lagu ciptaan "Yaa Lal Wathan" dijadikan sebagai salah satu lagu perjuangan nasional seperti yang pernah diungkapkan oleh Menteri Sosial Khofifah Indar Paranwansa."Alhamdulillah, lagu 'Hubbul Wathon minal Iman' lagu Yaa Lal Wathan menjadi lagu nasional, mudah-mudahan secepatnya menjadi resmi dan bisa menjadi lagi wajib," kata KH Hasib Abd Wahab di Jombang dalam kegiatan haul ke-45 KH Abdul Wahab Chasbullah, Sabtu 13/8/2016 malam. KH Hasib yang sekaligus menjadi panitia kegiatan haul almarhum KH Abdul Wahab Chasbullah tersebut mengemukakan adanya niatan menjadikan lagu "Yaa Lal Wathan" menjadi salah satu lagu nasional merupakan penghargaan yang sangat tinggi diberikan Hasib juga mengatakan, keluarga mengapresiasi dengan langkah tersebut. Pemerintah pun telah secara resmi menyematkan gelar pahlawan pada KH Abdul Wahab Chasbullah yang ditandatangani langsung oleh Presiden Joko Widodo, sehingga keluarga serta santri pun senang KH Abdul Wahab Chasbullah saat ini sudah meninggal, KH Hasib menegaskan segala peninggalan dari almarhum tetap menjadi hal yang patut ditiru. Ia pun berharap, semangat syair yang ditulis di lagu pun akan menjadi inspirasi serta semakin meningkatkan rasa cinta pada Tanah Umum PP Muslimat Nahdlatul Ulama sekaligus Menteri Sosial Khofifah Indar Parawansa mengatakan pemerintah menyebut saat ini sudah terdapat lima lagu perjuangan yang sudah selesai proses aransemen ulangnya. Lagu itu masih ditambah dengan lagu ciptaan KH Abdul Wahab Chasbullah "Yaa Lal Wathan" tersebut."Jadi, ada lima lagu yang final aransemen, partitur dan sebagai tambahan lagu perjuangan nasional, saya perdengarkan 'hubul wathan lagu Yaa Lal Wathan, dan sepertinya bangunan semangatnya luar biasa, mereka tanya siapa yang ciptakan dan tahun berapa," ia mengatakan untuk lagu "Yaa Lal Wathan" tersebut, rencananya akan digubah ke dalam Bahasa Indonesia menggunakan EYD ejaan yang disempurnakan. Tahun syair lagu itu adalah 1916, sehingga saat itu masih ada nuansa bahasa melayu. Selain itu, di dalam syair itu juga ada bahasa arabnya, sehingga harus digubah ke dalam Bahasa ini, dari kementerian sosial sedang mengupayakan komunikasi dengan pihak keluarga dan meminta izin terkait rencana syair yang digubah tersebut. Nantinya, akan ada hitam di atas putih, sehingga lebih mudah dalam proses penyelesaian gubahannya."Di haul sang pencipta lagu ini, saya sampaikan ke keluarga, supaya mendapatkan persetujuan lagu digubah, dijadikan lagu tambahan perjuangan nasional. Nanti yang mengurus kemensos saja dan kami juga akan komunikasikan dengan mendikbud menteri pendidikan dan kebudayaan yang baru," juga menyebut, rencananya lagu perjuangan yang baru ini akan diluncurkan sebelum Hari Pahlwan, November 2016. Saat ini, tim menyiapkan berbagai keperluan untuk penyelesaian lagu perjuangan nasional itu, kegiatan haul tersebut diikuti ribuan warga serta santri dari PP Tambakberas, Kabupaten Jombang. Sejumlah tamu undangan hadir dalam kegiatan tersebut, seperti muspida Kabupaten Jombang, Provinsi Jatim, Ketua Umum PBNU KH Said Aqil Siradj, serta berbagai tamu undangan santri serta seluruh tamu yang ikut haul diajak serta untuk istighatsah serta berdoa bersama, mendoakan almarhum serta semua sesepuh yang sudah meninggal dunia, agar mendapatkan tempat terbaik dan segala kesalahannya diampuni. Cek Berita dan Artikel yang lain di Google News Simak berita lainnya seputar topik artikel ini, di sini lagu Sumber Antara Editor Saeno Konten Premium Nikmati Konten Premium Untuk Informasi Yang Lebih Dalam Meski Indonesia telah merdeka 77 tahun lalu, tapi sampai sekarang masih ada juga orang yang mempertentangkan wawasan kebangsaan dan ajaran agama. Mempertentangkan antara al-Quran dengan UUD 45; mempertentangkan Negara Kesatuan Republik Indonesia dengan negara Islam, dan selainnya. Sebagian orang mempermasalahkan jargon hubbul wathan minal iman sebagai hadits. Termasuk di antaranya masih berasumsi bahwa cinta tanah air tidak ada dalilnya dalam agama. Namun apakah sebenarnya cinta tanah air tidak ada dalilnya? Apakah jargon Hubbul wathan minal iman’ tak cukup dijadikan dalil cinta Tanah Air dalam Islam? Tentu cinta tanah air ada dalilnya baik dari Al-Qur’an, hadits, maupun dalil-dalil agama lainnya. Namun kalau yang dipermasalahkan adalah jargon atau jargon hubbul wathan minal iman’, apakah cukup atau tidak dijadikan sebagai dalil cinta tanah air, maka penjelasan Al-Hafizh as-Sakhawi 831 - 902 H menarik untuk disimak. Sebagai muhaddits atau pakar hadits, murid al-Hafizh Ibnu Hajar al-Asqalani ini menjelaskan, bahwa memang ungkapan populer atau jargon hubbul wathan minal iman’ bukan hadits. Lam aqif alaihi’, aku tidak menemukannya sebagai hadits’, kata as-Sakhawi. Namun demikian bukan berarti salah dan tidak dapat dijadikan pedoman. Menurut peneliti hadits-hadits populer ini, meski jargon hubbul wathan minal iman’ bukan hadits, namun maknanya sahih, maknanya benar. Kenapa demikian. Sebab jauh-jauh hari sebelum masa hidupnya jargon ini sudah dikenal dan diakui kebenarannya di lingkungan ulama Islam. Imam as-Sakhawi menjelaskan لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ وَمَعْنَاهُ صَحِيْحٌ فِي ثَالِثِ الْمُجَالَسَةِ لِلدَّيْنَوَرِيِّ مِنْ طَرِيْقِ الْأَصْمَعِيِّ سَمِعْتُ اَعْرَابِيًّا يَقُوْلُ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْرِفَ الرَّجُلَ فَانْظُرْ كَيْفَ تَحَنُّنُهُ إِلَى أَوْطَانِهِ وَتَشَوُّقُهُ إِلَى إِخْوَانِهِ وَبُكَاؤُهُ عَلَى مَا مَضَى مِنْ زَمَانِهِ Artinya “Aku tidak menjumpai riwayat hubbul wathan minal iman’ sebagai hadits, sama sekali sebagai hadits, tapi secara substansial maknanya benar. Dalam bagian ketiga dari Kitab al-Mujalasah wa Jawahirul Ilmi karya Abu Bakar Muhammad bin Marwan ad-Dinawari w 333 H, dari jalur al-Asma’i terdapat riwayat Aku mendengar seorang badui berkata Apabila kamu ingin mengenali seseorang, maka perhatikan bagaimana kerinduannya pada tanah airnya, kekangenannya kepada kawan-kawannya dan tangisannya atas apa yang telah berlalu dari zamannya.” Abdurrahman as-Sakhawi, al-Maqasid al-Hasanah minal Ahadits al-Masyhurah alal Alsinah, [Dar al-Kitab al-Arabi], halaman 297. Penjelasan Imam as-Sakhawi sebagai pakar hadits ini memberi pemahaman bahwa meskipun jargon hubbul wathan minal iman’ bukan hadits, namun maknanya sahih, maknanya benar dan dapat dijadikan pedoman bagi umat Islam. Jargon ini sudah dikenal sejak ratusan tahun lalu di dalam dunia Islam, utamanya di lingkungan ulamanya. Karenanya tidak aneh bila ulama di Nusantara pun memakainya sebagai jargon untuk memupuk jiwa nasionalisme dan patriotisme pada anak bangsa. Dari dulu hingga sekarang. Wallâhul a’lam. Ustadz Ahmad Muntaha AM, Founder Aswaja Muda dan Redaktur Keislaman NU Online. Penulis Abdullah Faqih Editor Musahadah - Berikut Lirik Ya Lal Wathon lengkap tulisan Arab, Latin dan Terjemahan Indonesia. Lirik Sholawat Ya Lal Wathon ياَ لَلْوَطَنْ ياَ لَلْوَطَن ياَ لَلْوَطَنْ Ya lal wathon ya lal wathon ya lal wathonحُبُّ الْوَطَنْ مِنَ اْلإِيمَانْHubbul wathon minal Iman وَلاَتَكُنْ مِنَ الْحِرْماَنْWala takun minal hirman اِنْهَضوُا أَهْلَ الْوَطَنْInhadlu alal wathon ياَ لَلْوَطَنْ ياَ لَلْوَطَن ياَ لَلْوَطَنْYa lal wathon ya lal wathon ya lal wathon حُبُّ الْوَطَنْ مِنَ اْلإِيمَانْHubbul wathon minal iman وَلاَتَكُنْ مِنَ الْحِرْماَنْWala takun minal hirman اِنْهَضوُا أَهْلَ الْوَطَنْInhadlu alal wathon اِندُونيْسِياَ بِلاَدىIndonesia biladi أَنْتَ عُنْواَنُ الْفَخَاماَAnta Unwanul fakhoma كُلُّ مَنْ يَأْتِيْكَ يَوْماَKullu may ya’tika yauma

lagu hubbul wathon minal iman